Добродетельный пес

Один из самых ярких и любимых читателями представителей позднего немецкого романтизма, поэт и публицист Генрих Гейне не мог, конечно, читать трудов Гюстава Лебона о психологии толпы, поскольку умер за 40 лет до их опубликования. Но истинный поэт – всегда прозорливец, ему не нужно знакомиться с научными выкладками психологов и социологов, чтобы увидеть подтверждение их главного «открытия»: только что бывший сознательной, разумной, думающей личностью индивид, независимо от нравственных установок, образа жизни, занятий и характера, попадая в толпу, превращается в ее винтик и начинает чувствовать, думать и действовать совершенно иначе, чем чувствовал бы, думал и действовал вне ее. Проще говоря, жить по принципу «Все бежали – и я бежал. Все стреляли – и я стрелял».

В стихотворении Гейне этим индивидом является милый, честный, добропорядочный пёс, которому смело доверяли даже самостоятельно ходить за всякой вкуснятиной в мясную лавку. Ему и в голову не приходило посягнуть на хозяйское добро. Не приходило. До той поры, пока его не научила этому свора оголтелых сородичей.

Но, конечно же, не утрата моральных принципов домашним любимцем интересовала поэта. Ставший свидетелем не одной революции в Европе, он, похоже, задумывался о том, что даже самые образованные и думающие люди удивительно легко поддаются общему настроению и готовы мчаться куда глаза глядят вместе с обезумевшей толпой.